As Dez Sephiroth

A Cabala (kabala, Kabalah, kabbala, Qabbala, Cabbala, Kabbalah, Cabbalah) é o Conhecimento místico, esotérico e metafísico dos Hebreus, e a Tradição mais estudada no ocidente.

A Kabala sintetiza a Sabedoria Universal e contém as chaves para compreender os segredos do Universo, do Homem e de Deus.

A origem da Kabala perde-se na noite dos tempos e afirma-se que foi revelada por Metatron (outros sustentam que por Enoque) a Abraão e Moisés, e estes a transmitiram oralmente aos seus descendentes.

Moisés, o Grande Vidente do Sinai e iniciado nos mistérios egípcios escreveu o Pentateuco em estilo simbólico. A Kabalah como todas as tradições foi transmitida de geração em geração, vindo significar a palavra Kabalah, tradição e revelação. Pese a diversidade da literatura do povo hebreu, a Cabala é o espírito da Tradição hebraica.

A Kabbalah estuda a natureza e os atributos do Ser Supremo; a criação do Universo e de nosso mundo; a criação dos Anjos e do Homem, a queda e as origens do mal; a natureza e o destino da alma; os caminhos que conduzem à reintegração do Homem; a importância da Lei revelada; o simbolismo transcendental dos números, da geometria e das letras, etc.

Os sábios cabalistas têm-nos ensinado que cada ser humano nasce com o potencial para ser grande e a Kabbalah é o meio para activar este potencial. A Kabbalah ensina que qualquer dor e o caos que exista em nossas vidas não ocorre porque por acaso, mas apenas porque ainda não temos conhecido a nossa grandeza interior e vivermos em harmonia com a nossa essência.

O Sepher Yetzirah (Livro da Formação) explica a criação de todos os entes e de todas as coisas, e trata dos 32 Caminhos da Sabedoria e das 50 Portas da Inteligência. O Sepher-há-Zohar (Livro dos Esplendores) descreve o “Carro Celeste” ou Merkabah e trata de “As Dez Sephiroth” e os seus atributos, dos quatro mundos, do bem e do mal, da alma humana e da salvação final, etc. O Pentateuco e o Livro da Revelação são cento por cento cabalísticos.

O Deus da Kabala, em sua essência é incognoscível para o homem, a Kabala chama-o Ain Soph, Sem Limites, Infinito, Absoluto Manifestado. Deus, porém, é susceptível de ser conhecido nas suas manifestações, As Dez Sephiroth ou Emanações que são os atributos de Deus manifestado. Elas são:

Kether, a Coroa Suprema, o Diadema. É o emblema da Unidade, ou Primeiro Princípio originário da manifestação; é o Pai, o Pensador, Manancial da Vida, a Essência Imanente e Transcendente de tudo o que existe.

Chokmah é o Segundo Princípio que manifesta a Sabedoria, equilibrada pela iniciativa da Inteligência; é Mãe e a Lei, o conhecimento do Ser e a essência feminina.

Binah, a Inteligência Activa equilibrada pela Sabedoria; é a consciência individual. É o Filho nascido do Pai-Mãe.

Chesed é o Quarto Princípio e representa a Misericórdia e a Graça do Espírito Santo; é a segunda concepção da Sabedoria, sempre bondosa e benfeitora, porque é forte; manifesta a vida.

Geburah é o Princípio da Força e do Rigor necessitado pela própria sabedoria; é o princípio que sofre o mal para afirmar o bem. É a Fé e o juízo do Saber.

Tiphereth, o Sexto Princípio é a Beleza que reside e emana do coração. A Beleza é a concepção luminosa do equilíbrio nas formas e é o intermediário entre o Criador e a criação. É o Ideal que inspira o Amor como força atractiva que une os seres.

Netsah é o triunfo da Inteligência e da Justiça que as assegura à evolução da manifestação. É o Sétimo alento do Eu Sou.

Hod é a Eternidade da Vitória do Espírito sobre a matéria, do activo sobre o passivo, da vida sobre a morte. É o lado direito que triunfa sobre o esquerdo e o positivo sobre o negativo.

Yesod é o Fundamento, a base de toda manifestação, crença e verdade; é o Nono Alento que reside na base do corpo humano.

Malkuth, o Reino. É o Décimo e Reino da Trindade no Septenário Perfeito. É a clausura do ciclo no cumprimento da Obra e corresponde aos órgãos da geração porque são eles os que manifestam a Força Criadora do Homem. Que a Luz vos Ilumine, vos Guie e vos Proteja!